Ни в одной сфере человеческой деятельности не существует таких проблем, полноценное решение которых можно найти только в данной конкретной сфере и только усилиями специалистов этой области знания. Всегда возникает необходимость привлечения специалистов из родственных сфер, а не редко из совершенно отдаленных областей знания, на первый взгляд не имеющих ничего общего с исследуемой проблемой. 

Так появляются мультидисциплинарные исследования, рождаются новые междисциплинарные, наддисциплинарные отрасли знания, возникает необходимость приведения их в некую систему для обеспечения комплексных, системных исследований, а далее необходимость философского осмысления как самой проблемы, так и социокультурных последствий, к которым может привести решение проблемы в соответствии с тем или иным алгоритмом. 

В этом и заключается основная роль журнала «Философские науки» как партнера Национальной ассоциации «Библиотеки будущего», призванного оказывать не только информационную поддержку, но и как принято это называть, обеспечивать научное гуманитарное философское сопровождение реализации проектов ассоциации и ее деятельности вообще. И в первую очередь, конечно, это когда речь идет о судьбоносном вопросе, вопросе вопросов – быть или не быть библиотекам, если быть, то в каком формате и содержательном наполнении, какими возможностями они должны обладать и какие социально значимые функции выполнять, чтобы уверенно отвечать вызовам современности и быть устойчивыми в исключительно динамично меняющейся картине общественного бытия и мироустройства в целом, оставаться востребованными в условиях новой социокультурной реальности. 

Вопреки довольно распространенному мнению, что библиотеки исчерпали себя, а в будущем они и вовсе не нужны будут, здесь мы попробуем обосновать свою уверенность в том, что значение библиотек в ожидаемом нас будущем наоборот – многократно возрастет.  

Но, начиная сколько-нибудь обстоятельный разговор о библиотеках будущего, нельзя не попытаться хотя бы контурно представить себе каким же будет выглядеть это будущее, т.е. в каких культурных, социальных, технико-технологических, психосоциальных, политических условиях будут осуществлять свою деятельность библиотеки в обозреваемом будущем. А в разговоре о библиотеках будущего помимо внешних условий, необходимо еще более обстоятельно рассмотреть каким будет объект деятельности библиотек, т.е. каким будет сам человек будущего, поскольку, естественно, конечным пользователем будет оставаться человек – да, конечно, новый человек, человек будущего. Так, какими будут его не только интеллектуальные возможности, но и какими будут его физические, физиологические и психологические способности и, следовательно, совокупные возможности по преобразованию окружающей среды обитания, включая социальное и космическое пространство, а, значит соответственно, какими будут его новые интеллектуальные потребности, удовлетворению которых и будут призваны библиотеки будущего.    

Известный нам Человек – биологический человек – уходит в небытие, переживая самого себя, так и не успев ответить на вопрос «кто – мы?»  

Не ответив на вопрос «от кого мы произошли?», мы пытаемся найти ответ на вопрос «в кого мы превращаемся?», «кем мы становимся?» или, точнее, «чем мы становимся?»  

Современное человечество находится на этапе особой исторической ответственности, ответственности за будущее человека, за судьбы всего человечества. 

Впервые в истории вектор развития человечества (человека) направлен против него самого – естественного, биологического человека. Человечество вошло в состояние неопределенности. Обычно пребывание системы в таком состоянии называют точкой бифуркации. В неравновесной термодинамике этим термином обозначают относительно короткий отрезок времени, в течение которого система может непредсказуемым образом изменить режим работы и свои основные параметры, установившиеся до того за более длительный промежуток времени, что неизбежно приведет к коренным изменениям отдельных характеристик системы, а в целом – к качественным, принципиальным изменениям ее сущности. В теории самоорганизации точкой бифуркации обозначают возникшее состояние неопределенности, ставящее под сомнение способность системы вернуться в устойчивое состояние, перейти на новый, более высокий уровень упорядоченности или остаться в хаотическом состоянии. Но нынешнее состояние человечества, на наш взгляд, точнее характеризуется другим термином – «рубеж невозврата». 

До настоящего времени вся известная история человечества была историей окультуривания человека, его возвышения над собственным природным, биологическим началом. Пройдя через дикость, варварство, спотыкаясь, преодолевая всевозможные преграды, большей частью им же самим сотворенные, человечество, тем не менее, неуклонно поднималось по лестнице нравственного совершенствования. Был пройден огромный по протяженности путь, проделана колоссальная работа над собой, над своими природными изъянами. И действительно, было совершено то, что в религии обозначается как обожение человека, т.е. уподобление человека Богу как высшему уровню (и, вместе с тем, недостижимому идеалу) нравственного, духовного совершенства. Нетрудно обнаружить, что принципы нравственного совершенствования были заложены практически в одинаковой степени во всех мировых религиях. В дальнейшем они находили свое воплощение и в светских концепциях и даже в атеистической идеологии, естественно, в несколько преобразованном виде – в качестве общечеловеческих ценностей. 

Уже в период с 2020 по 2025 гг. появятся компактные персональные летательные аппараты. В период с 2025 по 2030 гг. применение имплантатов – искусственных человеческих органов – станет обычным явлением. Имплантируемые в тело человека устройства постепенно станут вытеснять используемую до сих пор носимую и дистанционную электронику. Их «установку» практически можно будет сделать в любом медицинском учреждении, причем, что принципиально важно, эти искусственные органы будут не просто обычными заменителями – подобиями биологических, – они будут существенно превосходить их по своим функциональным возможностям и долговечности. Это будут компьютерные имплантаты, которые, благодаря непосредственному подключению мозгу, будут усиливать восприятие окружающего мира, «расширять» память, улучшать зрение, слух и т.д., т.е. наделять человека сверхприродными (сверхъестественными) способностями, что, безусловно, отразится на повышении производительности труда качестве жизни в целом. Нейроимплантаты позволят быстрее и качественнее получать любую информацию, специфические знания. Клетки собственных органов можно будет запрограммировать (и перепрограммировать сколько угодно раз) на новые функции.  

Новейшие технологии будут успешно справляться с процесса-ми старения. На основе достижений науки и техники медицина получит возможность продлевать человеческую жизнь, в том числе с помощью нанороботов, которые будут постоянно «ремонтировать» все «испортившиеся» человеческие органы и, тем самым, «омолаживать» в целом весь организм. Нанороботы будут помогать клеткам преодолевать апоптоз и некроз, защищая таким образом органы на клеточном уровне и организм в целом от естественных процессов старения и разложения, а также от воздействия внешних негативных факторов. Фактически это означает наступление эры физического бессмертия. 

К 2034 г. будет разработана глобальная программа космической защиты Земли, которая будет успешно разрушать крупные небес-ные тела еще на верхних уровнях орбиты, на большом удалении от нашей планеты, не только предотвращая столкновение с ними, но и защищая землян от опасных «космических дождей» – падения на Землю осколков метеоритов и астероидов.  

На этом этапе бесспорные преимущества «электронного мира», по мнению автора данной статьи, завершаются. Человечество вплотную подступает к точке бифуркации, к опасному рубежу невозврата. Начинается эра самостоятельного, независимого и бесконтрольного со стороны человека развития техники. Формируется новый технологический уклад, основанный на NBICS-конвергенции, в котором определяющим фактором становятся когнитивные технологии. Согласно научно обоснованным прогнозам уже к 2033 г. вся «умная» (программируемая электронная) техника – смартфоны, компьютеры, приставки и прочие «умные» вещи – будет в состоянии развивать и обучать самих себя (upgrade, установка новых программ), без участия человека. Совершенствуясь самостоятельно, техника будет усложняться (осложняться) настолько, что человек не будет в состоянии отслеживать ее новейшие «интеллектуальные» достижения (программное обеспечение). Машины будут постоянно менять свое поведение и «правила игры» на непонятные и недоступные для человеческого разума, препятствуя тем самым вмешательству человека в свою «жизнь». Сейчас это, конечно, звучит юмористично, но с учетом уровня искусственного интеллекта, который, как ожидается, будет достигнут к этому времени (примерно к 2034 г.), предполагают, что дело дойдет до того, что сопротивление обозначенному тренду приведет к появлению общественных движений за права машин, защиту их свободного (от человека!) развития. Будут разрабатываться законы, регулирующие взаимоотношения между людьми и ими же созданными всевозможными техническими устройствами, машинами, роботами и т.д. 

Примерно к 2038 г. одним из приоритетных направлений культурно-цивилизационного развития будет трансгуманизм. 

Возникает принципиально важный вопрос: нужны ли будут при этом люди вообще? Или какое количество людей должно остаться на Земле? Правда, этот вопрос в истории поднимался неоднократно. Но вопрос «Нужен ли человек как биологический вид?» ставится впервые. Пока же человек активно совершенствует, развивает технику, т.е. творит будущее техники. Но ведь не свое будущее... А каким будет будущее человека в мире сверхсовершенной техники? Но самое главное – будет ли созданная человеком техника продлевать его историю, т.е. дальше творить человека, в качестве кого и для чего, для каких своих нужд? 

Или же нужно будет смириться с тем, что человек выполнил свою миссию: разработал технологии, создал машины и сам стал материалом для дальнейших экспериментов, а в будущем техника самостоятельно решит – сохранить ли человека вообще. И если сохранить, то в каком качестве и количестве, исходя из прагматичных соображений собственного развития. Одним словом, происходит процесс, обратный по направленности известному до сих пор ходу человеческой истории – последовательная, методичная минимизация роли человека и его непосредственного участия в развитии цивилизации. В результате деградации, дегуманизации (по сути – овеществления) природного человека произойдет его окончательное вытеснение из формирующегося искусственного мира, сводящегося к электронной цивилизации. 

К 2049 г. весьма стремительно будут развиваться системы дополнительной реальности. То, что в настоящее время мы называем виртуальной реальностью и то, что называем действительностью (реальным миром), будут переплетены в такой степени, что невозможно будет обозначить разделяющую их грань. Кстати, уже сейчас термин «виртуальный» не совсем корректен, не говоря уже о том, что сама этимология этого слова весьма двусмысленна. Но уже стало привычным обозначать этим термином все, что находится за пределами представляемой нами реальности. Это есть некий синоним ирреальности – иллюзорности, химеричности, эфемерности. Однако в последнее время многое из этого виртуального мира переходит в мир реальный. Одним словом, происходит реализация ирреального. 

Динамично развивается новая сфера бизнеса – инфопредпринимательство, которая призвана предоставлять специальные услуги, как правило, вспомогательно-информативного свойства, рождаются новые профессиональные, досуговые, сервисные, информационные порталы, в том числе порталы для оказания госуслуг, например, «Электронное правительство». Здесь важно отметить, что порожденные воображением изобретателей и мечтой фантастов модели не просто находят свое воплощение и оказываются в привычном нам мире среди знакомых вещей, а, как правило, весьма удачно вписываются в жизнь современного человека, во многом помогая ему в профессиональной сфере и быту и тем самым делая его жизнь значительно комфортнее. Бывшие миражи превращаются в действительные оазисы. В итоге получается, что к существующей картине реального мира добавляется (дополняется) новое качество. Формируется новая – «дополненная» реальность. Словом, все сводится к тому, что реальный и виртуальный миры сольются, и существующие в нашем современном понимании различия между ними полностью исчезнут. 

Более того, практически у всех физических тел возникнут способности осуществлять самосборку, т.е. в буквальном смысле слова самостоятельно формировать себя. В действительности это означает, что все тела получат возможность по своему усмотрению практически мгновенно изменять свои параметры (форму, цвет, физические и химические свойства и т.д.). И, естественно, смогут повторять это многократно по мере необходимости или по собственному желанию. 

Прогнозируется, что в период с 2070 по 2100 гг. ситуация изменится коренным образом. Ожидается, что пикотехнологии вытеснят нанотехнологии, кстати, их же породившие. Искусственный интеллект объективно докажет свои преимущества и окончательно утвердит свое превосходство над природным. Человеческое мышление уже не будет иметь никаких преимуществ над разумом машин. Сотрется граница между человеком, получеловеком и полностью техническим твореньем – это будет составлять единое целое, которое так же, как и до того созданные машины, не будет иметь постоянных параметров. Обитатели Земли (к тому времени слово «Люди» будет их условным и не совсем точным наименованием) будут существовать в виде программного обеспечения, которое будет способно координировать деятельность сразу нескольких физических тел и при этом еще сможет создавать новые, как абсолютно идентичные, так и принципиально отличающиеся друг от друга. 

Новые обитатели Земли научатся оперировать размерностями, исчисляемыми триллионными долями метра. Этим ознаменуется начало так называемой эры технологической сингулярности. Свободно перемещаясь по космическому пространству, наши последователи смогут распространять разработанные на Земле технику и технологии далеко за пределами своей планеты, заселяя космическое пространство себе подобными.  

Таким образом не только будут стираться исторически сложившиеся и укоренившиеся в традициях этнонациональные социокультурные особенности на Земле, но и будет формироваться гомогенная, обезличенная (обесчеловеченная) антиантропологическая электронная культура, утверждению которой всемерно способствует ставшая доминирующей техноцентричная парадигма, и ее собственное распространение будет происходить уже не только буквально в глобальном измерении (по всему Земному шару), но и в околоземном космическом пространстве. Не трудно обнаружить, что по сути своей электронная культура и процессы глобализации взаимно поддерживают друг друга, содействуя успешному совместному продвижению на Земле и за ее пределами.  

Развитие электронного мира неизбежно приведет к необходимости формирования адекватной ему электронной культуры – новой культуры взаимоотношений между всеми присутствующими в этом мире людьми, людьми и вещами и, самое главное (вовсе неизвестное нам до сих пор), взаимоотношений между самими вещами – без участия человека. Наступает эпоха электронной цивилизации, требующая утверждения принципиально новых правил «общежития». Но постепенно взаимоотношения между вещами становятся преобладающими, а затем и вовсе доминирующими, что в конечном итоге и определяет место человека в новой электронной цивилизации и во многом его дальнейшую судьбу. С этой поры человек окончательно перестает быть «хозяином» природы, единственным субъектом истории и вершителем собственной судьбы.  

Впрочем, не исключено, что так было и ранее. И нам лишь казалось, что именно мы творим свою историю. Хотя, конечно, разного рода культовые, религиозные, фаталистические, фантастические предположения, учения, концепции, уверяющие, что судьба человека заведомо предрешена, что ход истории определяют звезды, планеты, Бог (Боги), потусторонние и сверхъестественные силы существовали всегда, однако научное сообщество с момента своего возникновения решительно отвергало все бездоказательное и отстаивало свою – сугубо научно обоснованную картину мира. Сейчас же сама наука порождает искусственного человека и искусственный мир в целом, моделирует перспективы человечества и со всей возможной достоверностью описывает «светлое» будущее электронной цивилизации. Поэтому у нас нет оснований подвергать сомнению существующие прогнозы, отчасти приведенные выше. Так, тем более, если мы доверяем прогнозам ученых, то необходимо незамедлительно готовиться к этой будущей жизни, в первую очередь к ее оборотной стороне, разрабатывая социально-гуманитарные, в том числе образовательные, культурно-просветительские технологии для учебных заведений различных уровней (от детского сада до университета), учреждений культуры – для всех социальных институтов, чтобы предотвратить ожидаемую дегуманизацию человека и общества. 

Здесь необходимо обратить внимание на очень важный, на наш взгляд, вывод, который вытекает из изложенного выше: будущий (как уже было показано – глобализованный) мир может быть только электронным, с соответствующей электронной культурой, качественно отличающейся от современной (пока еще антропоцентричной) культуры. То есть, мир электронной культуры всемерно способствует глобализационным процессам, инициированным различными другими причинами – политическими, макроэкономическими, военными, финансово-экономическими и т.д. Именно электронная культура и будет определять правила взаимоотношений между всеми составляющими этого глобального электронного мира с единой (в идеологическом смысле) компьютерной программой, не только встроенной в «мозговые» центры «умных» машин, «умных» домов, и прочих «умных» вещей, роботов и, естественно, в искусственного человека, но и имплантированные в сохранившихся еще к тому времени биологических людей. Такая тотальная «чистка» собственных рядов (в буквальном смысле слова – «прочистка» мозгов) – с одной стороны, целенаправленная, методичная деградация биологического человека всеми доступными средствами (техническими, психологическими, медицинскими, биологическими, интеллектуальными – насаждение «нужной» информации через СМИ, социальные сети, массовое искусство, «желтую» прессу и литературу и др.), а с другой стороны, – стремительное развитие новейших технических приложений к человеку, которые, безусловно, облегчают ему труд, решают рутинные бытовые проблемы – делают жизнь комфортней, но вместе с тем опрощают его интеллект, атрофируют физические, физиологические, творческие способности, профессиональную квалификацию, социальные навыки, в итоге превращая его самого в примитивное приложение к той же технике. 

Это, безусловно, заведомо будет исключать существование какого-либо сопротивления глобализации-гомогенизации, проявляющего себя в настоящее время как в деятельности различных международных антиглобалистских, альтерглобалистских и иных протестных организаций и общественных движений, так и в деятельности локально-региональных сообществ против глобализационных процессов за сохранение собственной идентичности, поскольку ее (этой идентичности), как и ее носителей (этнокультурных сообществ, отдельных личностей-индивидуальностей) к тому времени вовсе не останется. 

А если останется – вопреки всем прогнозам, вопреки «безупречной» научной логике и результатам математического моделирования?! Как же при всем этом будут складываться взаимоотношения искусственного интеллекта и человека, т.е. искусственного человека с человеком естественным, с известным нам природным, биологическим человеком, явно уступающим своему младшему по возрасту брату умственными способностями и всеми физическими параметрами (выносливостью по отношению к физическим и интеллектуальным нагрузкам, неприхотливостью к климатическим условиям: температурному режиму, уровню радиации; оптическим и слуховым характеристикам, физической силе, энергетическими потребностями и т.д.) – в этом и заключается главный вопрос, через призму которого, мы и обязаны рассматривать все остальные проблемы современности и ближайшей перспективы. 

Если, конечно, еще не поздно. 

Ответить достойным образом на все эти вызовы биологическому человеку и человеческому сообществу, которые проявляются уже в настоящее время и будут более настойчиво заявлять о себе в ближайшей перспективе, по мере вхождения в мир электронной цивилизации, могут позволить только сводящие в единый концептуальный подход современников новые естественнонаучная и гуманитарная парадигмы, новая этика, новая философия, призванные в совокупности раскрыть несоизмеримо более сложную сущность нового культурно-цивилизационного континуума, способные проанализировать все происходящие в нем многообразные и противоречивые процессы и способствовать разработке соответствующего ему нового гуманитарного наполнения учебно-воспитательного процесса в современных учреждениях образования всех уровней, подлинная гуманизация и гуманитаризация системы образования, учреждений науки и культуры – всех без исключения социальных институтов и, естественно, библиотек как неотъемлемых составляющих эпохи электронной цивилизации, как интеллектуально-образовательных центров мультимедийных, интерактивных ресурсов, способных успешно работать и, самое главное, динамично развиваться в новом социокультурном пространстве с новым человеком, человеком будущего. 

В связи с этим полагаем чрезвычайно актуальным разработку и методичную реализацию комплексной Программы социокультурного развития российских регионов как основы цифровой экономики страны. 

Программа преследует цель создания необходимых условий для развития творческих способностей детей и молодежи, повышения интеллектуального потенциала россиян и последовательного развития социокультурного уровня современного российского общества в целом, как обязательных условия для создания возможностей инновационного развития России и обеспечения ее успешного перехода в новый технологический уклад. 

Реализацию программы можно отнести к важнейшим образовательным и культурно-просветительским акциям как в региональном, так и в федеральном масштабе, которые будут способствовать модернизации сферы образования и просвещения, в том числе, формированию новой концепции в организации образования, просвещения, деятельности современной библиотечной системы и в целом социокультурному развитию российских регионов а в итоге – всей российской экономики и, тем самым, будут содействовать созданию необходимых условий для развития в России цифровой экономики, обозначенной президентом Российской Федерации В.В. Путиным как государственной стратегии, ее перехода к инновационной, ориентированной на социально-эколого-гуманитарные ценности модели развития страны. 

В настоящее время в России существенно сократилось количество сельских школ, массовых библиотек, домов культуры и других учреждений, традиционно осуществляющих образовательную и культурно-просветительскую миссию в периферийных регионах Российской Федерации, в особенности, в сельской местности и труднодоступных районах. 

Официальные данные свидетельствуют, что за последние десятилетия в России сократилось 20 тыс. сельских школ, число клубов и домов культуры сократилось на 23%, суммарный библиотечный фонд уменьшился на 53 млн экземпляров. В результате такого сокращения в настоящее время одна библиотека в среднем по стране обслуживает жителей четырех населенных пунктов. 

Во многих регионах страны продолжают оставаться острыми проблемы как проводной, так и беспроводной связи. В частности, по официальным данным Министерства культуры России, доступ к интернет каналам имеют только 12% сельских библиотек. 

Учитывая то обстоятельство, что процесс сокращения и «оптимизации» образовательных, научных и культурно-просветительских учреждений продолжается, а также географические и климатические условия, состояние дорог и транспортного сообщения во многих регионах Российской Федерации, можно констатировать, что основные слои населения провинциальных регионов страны живут в условиях недостаточной информационной обеспеченности.  

В целях дальнейшего развития образовательной, просветительской деятельности средних общеобразовательных школ, специализированных интернатов и других образовательных учреждений, а также центров научно-технического творчества учащейся молодежи и повышения эффективности просветительской и воспитательной работы с учащейся и студенческой молодежью необходимо формирование принципиально нового образовательного, просветительского, школьно-библиотечного пространства – качественно новой модели социокультурного пространства на основе новой образовательной, информационно-знаниевой парадигмы, ориентированной на творческое развитие личности, с современными информационными, коммуникационными, технологическими возможностями с использованием здоровье сберегающих образовательных технологий. 

Преследуя цель оказания содействия формированию единого  образовательного, культурно-информационного пространства России, отвечающего требованиям современности, возрождения и развития лучших традиций отечественного образования, просвещения, лекционной и книжной культуры Гуманитарный и политологический центр «Стратегия» и Академия гуманитарных исследований предлагают разработать и реализовать комплексную образовательную, культурно-просветительскую программу «Новые образовательно-просветительские центры как основа развития цифровой экономики», состоящую из ряда взаимосвязанных проектов. 

Программа направлена на создание благоприятных условий для развития творческих способностей детей и молодежи с сохранением их здоровья, повышения интеллектуального потенциала социальной среды, предоставление равных возможностей каждому члену российского общества, в первую очередь проживающим в отдаленных и труднодоступных местах, где отсутствуют или функционируют не достаточно эффективно образовательные и информационные центры, дома культуры, библиотеки, другие учреждения культуры, в открытом доступе к современному библиотечному обслуживанию, информационным ресурсам, национальным и мировым культурным ценностям и для получения качественного современного образования. 

Здесь крайне важно отметить, что при разработке проектов развития образовательно-просветительской системы, следует исходить из принципа абсолютной недостаточности подключения библиотек к интернету и проведения в них редизайна. Требуется реализация кардинально другой концепции – необходимо централизованно разработать новые, в первую очередь, комплексные электронные образовательные, просветительские, досуговые программы (мультимедийные, интерактивные, онлайн ресурсы – МИОР), доступ к которым предоставлялся бы в каждом учебном заведении, культурно-просветительском учреждении – библиотеке, сельском клубе и других учреждениях социального назначения. Благодаря этим программам, учреждения образования и культуры превратились бы в «навигаторов», в первую очередь, для молодых людей в мире знаний, искусства, социально значимой информации и творческих проектов. А просто получить доступ к книжным фондам и образовательным материалам через интернет сегодня может самостоятельно каждый человек. Но не каждый может оценить достоверность, важность и полезность найденной информации, не каждый может систематизировать ее, не каждый, в особенности молодой человек, может самостоятельно огородить себя от множества негативной, зачастую вредной и, даже опасной информации. Именно эти проблемы призваны решать современные образовательные и культурно-просветительские учреждения, ставшие частью Нового интеллектуального пространства. Посетитель, общаясь с библиотекарем нового поколения, как с тьютором, сообщает об интересующих его сферах. А библиотекарь, уже прошедший соответствующую подготовку, рекомендует ему курсы и программы, которыми он может воспользоваться, исходя из своих интересов и преследуемых целей, а также предлагает принять участие в планируемых дискуссиях, связывает его с другими людьми и кружками со схожими интересами и профессиональными запросами. В городах возможна специализация культурно-просветительских учреждений: одни библиотеки являются окном в мир поэзии, другие – в мир техники, третьи – в мир медицины и т.д. Это привносит интеллектуальную составляющую в общественную жизнь: каждый человек, посещая культурно-просветительское учреждение, получает доступ к образовательным программам и формирует круг общения в соответствии с собственными интересами, профессиональными потребностями и интеллектуальным уровнем. 

Именно в этом заключается принципиальное отличие учреждений, включенных в проект «Новое интеллектуальное пространство» и содержательно оперирующих современными электронными контентами и технологиями, от культурно-просветительских учреждений, продолжающих работать в старой системе, изжившей себя научно, информационно и технологически и, поэтому, практически не востребованной со стороны населения, особенно молодежи. 

Для формирования нового интеллектуального пространства и эффективного использования совокупного потенциала уже имеющихся в регионе традиционных центров образования и просвещения – средних общеобразовательных школ, вузов, культурно-просветительских учреждений, библиотек, клубов и координации их деятельности в целях успешной реализации предлагаемой программы, а также осуществления других социально значимых программ и проектов, творческих идей, направленных на общекультурное и патриотическое воспитание и просвещение учащейся и студенческой молодежи, а также взрослого населения посредством мультимедийных средств, предлагается создание универсальной мультимедийной интерактивной информационно-коммуникационной платформы, благодаря программным и технологическим особенностям которой, ученики, учителя, методисты, работники и посетители библиотек, руководители кружков получат возможность в полной мере пользоваться ресурсами и функционалом этой платформы, в том числе следить за учебной успеваемостью, вне зависимости от места проживания и учебы. 

На базе универсальной (единой) платформы могут также реализовываться самостоятельные проекты: 

1. Центр развития книжной культуры 

 (Центральный лекторий, Издательство, Киностудия учебных фильмов, Передвижные многофункциональные комплексы). 

Основной задачей Центра развития книжной культуры является организация и координация деятельности входящих в ее состав следующих подразделений: 

- Центрального лектория и тематических лекторских групп, в том числе на базе Передвижного многофункционального комплекса (ПМК); 

- Студии учебных, научно-популярных и культурно-просветительских фильмов, в том числе для создания сериала (кино-, теле-, интернет фильмов) «Книжная культура в России. Традиции и Современность», «Из наследия русских мыслителей», «Библиотеки будущего как многопрофильные культурно-просветительские центры», «Гуманитарное образование в России», «Имидж России в контексте исторической правды» и др. с последующей демонстрацией по телеканалам «Просвещение», «Культура», «Звезда», «Мир», «Московский образовательный интернет канал»; 

- Литературно-музыкального салона, созданного для организации и проведения презентаций новых изданий, тематических вечеров, встреч с творческой интеллигенцией, выставок картин, книг и другой интеллектуальной продукции соответствующей тематики, реализации образовательно-просветительских проектов «Книги и судьбы», «Читаем классику», «Золотая коллекция», «Мир Русского зарубежья», «Возрождение традиций», «От Серебряного века до модерна», «Имидж России в истории и современности» в аудио- и видео форматах совместно с радиостанцией «Радио «Книга»», Санкт-Петербургским государственным университетом, Академией гуманитарных исследований, Литературным институтом имени А.М. Горького, Институтом языков и культур имени Льва Толстого, союзами писателей и журналистов России, Санкт-Петербурга и Москвы, Союзом переводчиков России, Союзом художников России, Российской Академией художеств, Издательским домом «Гуманитарий» и другими заинтересованными творческими союзами, учебными заведениями и учреждениями культуры. 

Реализации программы существенным образом может содействовать использование возможностей Передвижного многофункционального образовательного, информационно-библиотечного, культурно-просветительского комплекса (ПМК), предназначенного для создания нового социального и коммуникативного формата жизни местного сообщества и способного автономно действовать как: 

- информационный центр; 

- мобильная библиотека; 

- центр обслуживания населения «Единое окно»; 

- дистанционный консультационный и образовательный центр на основе новейших образовательных технологий – Мультимедийных интерактивных онлайн ресурсов (МИОР); 

- площадка для проведения семинаров, мастер-классов, мозговых штурмов, деловых игр, выставок и презентаций. 

Передвижной многофункциональный комплекс – это специальным образом оборудованный автобус, способный оперативно не зависимо от времени года и климатических условий самостоятельно перемещаться в любой, нуждающийся в соответствующих интеллектуальных и информационных услугах поселок, рабочий городок или другой населенный пункт страны, и на базе которого можно обеспечить высокопрофессиональное предоставление современных информационных, образовательных, культурно-просветительских, библиотечных услуг населению. 

Благодаря технологическим и информационно-коммуникационным особенностям передвижной многофункциональный комплекс обладает широкими сервисными, информационными и организационными возможностями: 

- в салоне автобуса предусмотрены компьютеризированные рабочие места на базе ноутбуков, оснащенных современными цифровыми широкоугольными фото- и видеокамерами, веб-камерами, модулями беспроводной связи; многофункциональное устройство (принтер, сканер, копировальный аппарат); сетевое и периферийное оборудование, ноутбуки с предустановленным ПО для библиотечного обслуживания, беспроводной роутер Wi-Fi для выхода в Интернет, мультимедийный плеер; 

- многофункциональный комплекс позволяет проводить презентации, мозговые штурмы, деловые игры, коллоквиумы, семинары, просмотры учебных, документальных и короткометражных фильмов, соответствующих образовательных и просветительских телепередач «Просвещение», «Культура», «Звезда» и т.д., других культурно-просветительских и образовательных мероприятий с использованием аудиовизуальных средств. В комплексе установлено оборудование (проектор, проекционные экраны (складной настенный, мобильный), видео- и фотокамеры, штативы для камер и микрофонов, магнитно-маркерная доска и т.д. для проведения сеансов видеоконференций, лекционных и практических занятий посредством системы Skype с преподавателями соответствующих вузов и сотрудниками библиотек; 

- в комплексе имеется все необходимое оборудование и каналы связи (на крыше автобуса смонтирована передвижная наземная станция спутниковой связи) для осуществления высококачественной фото- и видеосъемки и передачи информации в режиме on-line; 

- широкополосный доступ в Интернет в любой точке России и, соответственно, возможность предоставления теоретически неограниченного спектра информационных услуг; 

- в состав комплекса также входит Wi-Fi оборудование, которое позволяет при необходимости значительно увеличить число устройств, подключенных к Интернету. В частности, посетители библиотеки или учащиеся школы могут подключаться к ресурсам ПМК удаленно, находясь в помещении библиотеки или здании школы. 

2. Электронная энциклопедия, содержащая научно-познавательные статьи на базе как материалов школьной и вузовской программы, так и дополнительной научно-популярной литературы, адаптированной к уровню различных категорий учащихся. Такую энциклопедию можно создать на базе wiki-модуля. Это позволит вовлекать школьников, студентов, аспирантов в разработку и наполнение энциклопедии статьями. 

3. Репозиторий "открытых" уроков и образовательно-просветительских курсов. 

Учебные заведения и культурно-просветительские учреждения получат возможность размещать видеоматериалы своих "открытых" уроков и мероприятий в репозитории, а также с помощью информационно-компьютерных технологий создавать полноценные учебно-методические, образовательные и просветительские онлайн-курсы, сопровождающиеся презентационным и текстовым материалом, а также интерактивными техническими возможностями – функционалом для взаимодействия с учащимися в форме ответа на их вопросы и в форме проверки выполняемых ими заданий. 

4. Репозиторий учебных и культурно-просветительских проектов. 

В настоящее время осуществляемая проектная деятельность школьников, студентов и членов творческих клубов и секций замыкается, как правило, в рамках данной организации. Создание единого репозитория позволит учащимся, учителям и все участникам проекта быть в курсе творческой деятельности своих сверстников и коллег в других регионах России и в зарубежных странах. Для мотивации участия школьников на создание и подготовку проектов целесообразно организовывать конкурсы и выставки стартапов и творческих проектов, которые будут проводиться как на локальном, так и на всероссийском и международном уровне. 

5. Школьные предметные кабинеты и лаборатории. 

Создание электронных (виртуальных) предметных кабинетов, лабораторий и тренажеров позволит частично или полностью перевести содержание и практическую работу существующих школьных предметных кабинетов и лабораторий в виртуальную реальность посредством использования в их работе электронных курсов и обучающих игр, разработанных в Центре развития информационно-коммуникационный технологий Московского технического университета связи и информатики (ИКТ и ОР МТУСИ), сюжет которых построен на проведении опытов и экспериментов по физике, химии, другим школьным предметам и секционным занятиям). Таким же образом можно будет проводить лабораторные работы на базе специализированных школ с уклоном и университетов. А функционал платформы позволит школьникам со всей страны виртуально «присутствовать» в лаборатории ли кабинете в режиме реального времени, принимать творческое участие на занятиях в интерактивном режиме – наблюдать за ходом лабораторной работы, задавать вопросы и получать ответы. 

6. Виртуальные конференции, семинары, круглые столы, мастер-классы. 

У учителей, методистов и руководителей кружков появится возможность организовывать конференции, семинары, круглые столы и мастер-классы совместно с представителями профессионального сообщества из других регионов России и зарубежья, отслеживать учебную и социальную активность учащихся, оценивать их способности, организовать  индивидуальное общение и конференц-связь с учащимися, отбирать докладчиков, а также вовлекать в визуальное, звуковое и текстовое общение теоретически неограниченное количество учителей и учеников, в том числе из других регионов страны, что в совокупности будет способствовать формированию единого образовательного, информационного, социокультурного пространства в России. 

В связи с этим, одной из важнейших концептуальных, методических и практических задач, стоящих перед библиотечным сообществом, нуждающихся в неотложном решении – это переформатирование в соответствии с требованиями и возможностями современных информационных коммуникационных технологий всей библиотечной системы, в том числе воссоздание библиотечных коллекторов нового типа, реорганизация структур повышения квалификации и переквалификации работников библиотек – для успешного сотрудничества с современными школами, вузами, научными и культурно-просветительскими центрами и индивидуальными пользователями библиотечных и образовательных ресурсов на базе информационно-коммуникационных технологий, которые не только зарекомендовали себя как полезный, высоко эффективный и, поэтому, исключительно востребованный научно-учебно-методический и технико-технологический инструментарий, но и устойчиво утвердились в своем статусе как основные и практически уже незаменимые структурные составляющие современного научного образовательного просветительского пространства, которое продолжает так же интенсивно развиваться и в других сферах человеческой деятельности – уже далеко за пределами сферы науки, образования и просвещения во всем мире. 

В завершение, на основании изложенного выше, хотелось бы обраться к вам, уважаемые коллеги, отдавшие многие годы своей жизни служению науке, образованию, просвещению, с призывом: как бы ни казалось это преувеличением и как бы ни было досадно, мы обязаны выразить свою озабоченность в отношении сложившегося современного состояния образования и просвещения, в том числе, библиотечной системы, воспитания молодого поколения, формирования человека будущего – творчески ориентированной личности с непрерывно развивающимися информационно-коммуникационными возможностями – и заявить свое предостережение о том, что без понимания всей глубины происходящих трансформаций в современном мире, без философского осмысления векторов развития и возможных перспектив человеческой цивилизации и, соответственно, без выработки адекватной стратегии собственной модернизации, имея все возможности преобразоваться в новые интеллектуальные центры, как ключевые социальные институты общества, основанного на знании – каковыми мы и представляем себе библиотеки будущего – сегодняшние библиотеки рискуют остаться библиотеками прошлого и вряд ли окажутся востребованными новым человеком в условиях новой социокультурной реальности.